دانلود رایگان سوالات کارشناسی ارشد آزاد مجموعه علوم اجتماعی - مردم شناسی 1390
سؤالات کنکور کارشناسی ارشد آزاد ۱۳۹۰ مردم شناسی
این صفحه به معرفی و تحلیل تخصصی سؤالات کنکور کارشناسی ارشد دانشگاه آزاد اسلامی سال ۱۳۹۰ در رشته مردمشناسی (انسانشناسی) اختصاص دارد. مردمشناسی به عنوان دانشی که به مطالعه تنوع فرهنگی، آداب و رسوم، ساختارهای خویشاوندی و رفتارهای اجتماعی انسان در بستر زمان و مکان میپردازد، جایگاه ویژهای در مجموعه علوم اجتماعی دارد. بررسی سؤالات سال ۱۳۹۰ به داوطلبان کمک میکند تا با رویکرد طراحان کنکور دانشگاه آزاد در این حوزه و نحوه سنجش مفاهیم نظری و کاربردهای میدانی آن آشنا شوند.
داوطلبان این رشته باید با مکاتب گوناگون مردمشناسی، مفاهیم فرهنگ و شخصیت، روشهای پژوهش کیفی و مردمنگاری ایران و جهان آشنایی کافی داشته باشند. مطالعه دقیق آزمون سال ۱۳۹۰، بستری مناسب برای ارزیابی اطلاعات پایهای و درک عمیق از پیوند میان نظریههای فرهنگی و شواهد تجربی به شمار میرود.
مشخصات آزمون کارشناسی ارشد مردمشناسی آزاد ۱۳۹۰
- مقطع تحصیلی: کارشناسی ارشد
- دانشگاه برگزارکننده: دانشگاه آزاد اسلامی
- مجموعه امتحانی: مجموعه علوم اجتماعی - مردمشناسی
- سال آزمون: ۱۳۹۰
- موضوعات و دروس اصلی: نظریههای مردمشناسی، روشهای پژوهش (با تأکید بر قومنگاری)، انسانشناسی فرهنگی، مردمنگاری ایران و فرهنگ عامه، مبانی جامعهشناسی و زبان تخصصی
- مهارتهای مورد سنجش: تحلیل ساختارهای خویشاوندی، بازشناسی مکاتب نظری (تکاملگرایی، ساختارگرایی، کارکردگرایی و...)، فهم روشهای کیفی پژوهش و واژگان تخصصی انسانشناسی
- اهمیت بررسی: آشنایی با نحوه فرمولبندی سؤالات مفهومی، مرور دیدگاههای کلیدی انسانشناسان برجسته و سنجش سطح اطلاعات در حوزه فرهنگ عامه و اسطورهشناسی
مشاهده نمونه دفترچه
سال : 1390
گروه : ---
مشخصات فایل : 295KB / PDF
قیمت : 50,000 ريال
آزمون های برگزار شده
تحلیل محتوایی سؤالات ارشد مردمشناسی آزاد ۱۳۹۰
رشته مردمشناسی (Anthropology) به دلیل ماهیت تفسیری و کیفی خود، تفاوتهای ساختاری آشکاری با سایر گرایشهای علوم اجتماعی دارد. در آزمون کارشناسی ارشد دانشگاه آزاد سال ۱۳۹۰، طراحان سؤال توجه ویژهای به مکاتب نظری کلاسیک و معاصر و همچنین روشهای خاص مطالعه میدانی داشتهاند. پاسخگویی به سؤالات این آزمون نیازمند توانایی تحلیل پدیدههای فرهنگی از درون ساختار خودِ جامعه و پرهیز از قوممداری (Ethnocentrism) است.
بخش عمدهای از سؤالات متدولوژی در مردمشناسی بر روشهای کیفی مانند «مشاهده مشارکتی» و «مردمنگاری» تمرکز دارد. داوطلبان در این آزمون با پرسشهایی مواجه میشوند که مرز میان توصیف ژرف (Thick Description) و توصیف سطحی را به چالش میکشد. علاوه بر این، شناخت ساختارهای اجتماعی سنتی، نظامهای خویشاوندی، مناسک گذر، باورهای مذهبی و جادو در جوامع پیشاصنعتی و معاصر از پایههای اصلی طراحی سؤالات این سال بوده است.
ویژگیهای محتوایی و ساختاری سؤالات
- تمرکز بر مکاتب نظری مردمشناسی: ارزیابی دانش داوطلب درباره مکاتب کلاسیک مانند تکاملگرایی (تایلور و مورگان)، ناعهدی و انتشارگرایی، کارکردگرایی (مالینوسکی)، ساختارگرایی (لوی-استروس) و رویکردهای تفسیری و نمادین (کلیفورد گیرتز).
- اهمیت خویشاوندی و ساختار خانواده: تحلیل الگوهای ازدواج (درونهمسری و برونهمسری)، تبار (پدری، مادری و دوسویه) و قواعد اقامت پس از ازدواج.
- روششناسی کیفی و مشارکتی: ارزیابی مهارتهای پژوهش میدانی، فنون مصاحبه فعال، ثبت یادداشتهای میدانی و اصول اخلاقی در مردمنگاری.
- فرهنگ عامه و مردمنگاری ایران: شناخت تکنگاریهای برجسته ایران، ساختار ایلات و عشایر، فولکلور و تغییرات فرهنگی در جامعه ایران.
- زبان تخصصی انسانشناسی: متون زبان تخصصی عمدتاً بر اصطلاحاتی نظیر Enculturation (فرهنگپذیری)، Acculturation (جامعهپذیری فرهنگی)، Ritual (آیین/منسک) و Kinship (خویشاوندی) متمرکز بودهاند.
محورهای کلیدی برای مطالعه آزمون مردمشناسی
- نظریهها و اندیشهها: مقایسه دیدگاههای تکاملی با رویکردهای نسبیگرایی فرهنگی (فرانز بواس) و مطالعه نقش فرهنگ در شکلدهی به شخصیت.
- انسانشناسی زیستی و باستانشناختی: نگاه اجمالی به خاستگاه انسان، تکامل فیزیکی و پیوند زیستشناسی با رفتار فرهنگی.
- انسانشناسی نمادین و دین: بررسی نمادها، اسطورهها، مناسک گذر (آرنولد وان جنپ) و تفاوتهای جادو، علم و دین در جوامع سنتی.
- اقتصاد و معیشت در جوامع سنتی: انواع سیستمهای معیشتی (شکار و گردآوری، شبانی، کشاورزی سنتی) و الگوهای مبادله (مبادله متقابل، توزیع مجدد و بازار).
- مردمنگاری ایران: آشنایی با پژوهشگران برجسته حوزه مردمشناسی ایران (مانند جلال آلاحمد، مرتضی هنری و نادر افشار نادری).
راهبرد پیشنهادی برای تحلیل و تسلط بر آزمون
برای موفقیت در پاسخگویی به سؤالات سال ۱۳۹۰، توصیه میشود جدول مقایسهای از مکاتب مردمشناسی تهیه کنید که در آن بنیانگذاران، مفاهیم کلیدی و نقد وارد بر هر مکتب مشخص شده باشد. در بخش اصطلاحات خویشاوندی، رسم کردن نمودارهای تبار و ازدواج به فهم بهتر سؤالات کمک شایانی میکند. همچنین، مطالعه خلاصه تکنگاریهای معروف ایرانی و عشایری میتواند شانس پاسخگویی به سؤالات بخش مردمنگاری ایران را افزایش دهد.
جمعبندی
سؤالات آزمون کارشناسی ارشد مردمشناسی دانشگاه آزاد سال ۱۳۹۰ منعکسکننده اهمیت پیوند میان متون نظری عمیق و روشهای تجربی میدانی است. داوطلبان با تحلیل دقیق گزینههای این آزمون میتوانند توانایی خود را در درک پدیدههای فرهنگی بدون قضاوت ارزششناختی تقویت کرده و برای آزمونهای پیشرو آمادگی لازم را کسب کنند.
سؤالات متداول
تمرکز اصلی رشته مردمشناسی بر چه موضوعاتی است؟
مردمشناسی به مطالعه تنوع فرهنگی انسان، مقایسه نهادهای اجتماعی (خویشاوندی، مذهب، اقتصاد) در جوامع مختلف، روشهای تحقیق میدانی و توصیف عمیق فرهنگها میپردازد.
منظور از «مشاهده مشارکتی» در روش تحقیق مردمشناسی چیست؟
روشی است که در آن پژوهشگر برای مدتی طولانی در میان گروه مورد مطالعه زندگی میکند، در فعالیتهای روزمره آنها سهیم میشود و پدیدهها را از نزدیک و در بستر طبیعیشان ثبت و تحلیل میکند.
تفاوت «مردمشناسی» (Anthropology) با «جامعهشناسی» (Sociology) چیست؟
جامعهشناسی بیشتر بر جوامع مدرن، ساختارهای کلان و روشهای کمی تمرکز دارد؛ در حالی که مردمشناسی به طور سنتی بر جوامع کوچک، فرهنگ، ابعاد نمادین و روشهای کیفی و میدانی متمرکز است.
چرا مطالعه خویشاوندی در مردمشناسی اهمیت حیاتی دارد؟
زیرا در بسیاری از جوامع سنتی و پیشاصنعتی، خویشاوندی پایه و اساس سازماندهی سیاسی، اقتصادی، مذهبی و اجتماعی است و حقوق و تکالیف افراد بر اساس آن تعریف میشود.
بهترین منابع برای آمادگی در بخش نظریههای مردمشناسی چیست؟
کتابهای «تاریخ نظریههای مردمشناسی» نوشته توماس هیلاند اریکسن، «نظریههای انسانشناسی» نوشته دکتر ناصر فکوهی و «مقدمه مردمشناسی» نوشته دکتر محمود عسکریخانقاه از منابع برجسته این رشته به شمار میروند.
سوالات و پاسخ سوالات کارشناسی ارشد - بخش صد و چهل و یکم ( بیشتر ... )